На главную

Аккорды

 

Предыдущая Следующая

ТКАЧЁВ: "Джон должен был участвовать в "Концерте для Бангладеш".

ИЛЬИНСКИЙ: "Если б ни одна дамочка, вполне возможно, что всё бы и состоялось".

БОКАРЕВ: "Наверное, были две стычки у Леннона с Харрисоном. Это 71-й год - "Бангладеш", хотя я думаю, то приглашение, которое Харрисон отправил Леннону, было не совсем корректным, потому что Джон уже несколько лет без Йоко - никуда. Это первый момент.

А второй момент, когда вышла автобиографическая книга Харрисона "I, ME, MINE", я не помню, он там упомянул о Ленноне фрагментарно. И Джон очень обиделся. Как же так? Я его взял в группу, "малыша" такого, а он обо мне забыл. Это всё проявление чисто человеческих страстей. Всё-таки Джон Леннон был весьма амбициозным человеком".

МОСЕШВИЛИ: "Я хотел бы сделать маленькое примечание к тому, что Володя только что нам рассказал. Что касается Харрисона и кришнаитов. До сих пор адепты этого движения издают книги своего гуру Свами Прабхупады и в предисловиях к этим книгам цитируют Джорджа Харрисона.

Надо отметить, что был период в жизни Харрисона, когда он был действительно увлечён этой, так сказать, "религией", потому что серьёзный индуизм кришнаитскую церковь, если её можно так назвать, просто в расчёт не принимает. Индуисты считают, что это примитивизированная и созданная в расчёте на европейцев "религия" - примитивное толкование серьёзной, божественной индуисткой философии.

Харрисон через какое-то время тоже это понял и от кришнаитов отошёл. Так что все вот эти цитаты из его высказываний определённого периода в этих самых книгах нужно воспринимать с очень большой осторожностью".

БОКАРЕВ: "Я полностью согласен. Только всё же я приводил отрывок из интервью 74-го года. А уж 88-й год - это относительно недавно. И вот Харрисон здесь говорит: "Я держал всё внутри, мои взгляды не изменились с 60-х. Я потерял связь с кришнаитами после смерти Прабхупады. Среди моих знакомых были всего один-два последователя этой религии. Но теперь контактов у меня с ними нет. Особенно часто я встречался с учителем Бхактиведанта - замечательным человеком. У меня сохранилась приверженность этой религии, ставшей частью моей внутренней жизни. Подобное не приемлет поверхностного отношения. Это своего рода путь к самому себе".

Я думаю, что у Харрисона осталось не чисто внешнее увлечение, а уже полученное определённое знание, вера, которая стала частью его души".

ТКАЧЁВ: "Вот, Володя, ты упомянул слово "внешнее". Ты заметил, что к концу 60-х он даже внешне стал походить на аскета - в лице что-то такое появилось, в манерах, он стал более сдержан в движениях".

БОКАРЕВ: "Конечно, когда человек чем-то по-настоящему увлечён, на его облике это, наверное, отражается.

Хочу добавить, что духовный учитель Харрисона, полное его имя Прабхупада Бхактиведанта Свами, в 59-м году он получил титул-звание "Свами" - "Человек, который принял обет отречения от мирской жизни". Как известно, Джордж Харрисон не дошёл до такого состояния, он не смог отказаться от светских, человеческих слабостей - алкоголь и т.д. и т.п.".

Но никто не знает до конца будущего. Ведь Прабхупада Бхактиведанта Свами принял этот обет в 59-м году, когда ему самому было далеко за 70".

ТКАЧЁВ: "Уже не жалко".

БОКАРЕВ: "Так что всё могло бы быть".

ТКАЧЁВ: "Только что была песня "TAXMAN". Джорджа обвинили в неумышленном плагиате (за песню "MY SWEET LORD"). В своё время группа "Джэм" выпустила песню очень похожую на "TAXMAN". И Джордж на них в суд не подавал. Это тоже характеризует человека".

ИЛЬИНСКИЙ: "Давайте следующую песню послушаем. Кстати, как раз об этом. Кто виновен, а кто невиновен?"

Звучит песня "NO GUILTY".

ИЛЬИНСКИЙ: "Женя, какие-то может новые впечатления?"

ТКАЧЁВ: "Женя показала нам замечательные фотографии. Мы тут все - в восторге и хотим, чтобы Вы тоже знали об этом".

ЕНЕНКО: "Я хочу вернуться к вопросу об увлечении Джорджем восточной философией. Мне посчастливилось побывать в месте под Лондоном, которое Джордж специально купил для движения кришнаитов. Попадая туда, на самом деле понимаешь, почему Джорджу так близка была эта культура. Сейчас уже третье тысячелетие, а такое чувство, что время там остановилось - 70-е - начало 80-х. Настолько всё мирно, мир, покой, свет. Забываешь обо всех мирских проблемах. Люди там все ходят босиком. Всё в цветах, в восточном аромате. Поразительно, что все люди достаточно давно там находятся, и все они помнят Джорджа. Он у них почти стал святым. Везде развешены его портреты. Музыка очень часто звучит".

ТКАЧЁВ: "Какая-то аура снисходит".

ЕНЕНКО: "Да. Очень поразило меня это место. Оно ещё как бы закрыто для всех посторонних глаз, находится далеко в парке. Но кто ищет, тот всегда найдёт".


Предыдущая Следующая

michelle ranyar © 2003

Hosted by uCoz