"Let It Beat" - о группе "Битлз"

Аккорды

"До Джона я мужчин терпеть не могла", – добавила Йоко.

Джон сказал, что состав "Пластик Оно бэнд" окончательно определился: Клаус Вурман, Джим Келтнер, Ники Хопкинс, Фил Спектор (который, по словам Джона, "хочет играть у нас, Бог знает почему, на ритм-гитаре"), Йоко и, возможно, Эрик Клэптон. Джон хотел, чтобы группа не придерживалась привычных стереотипов поведения рок-звезд на концертах. "Мы не будем корчить из себя богов и суперзвезд, осчастлививших зрителей своим появлением на сцене. Я хочу, чтобы каким-то образом зрители тоже участвовали в концерте, тоже самовыражались – вместе с нами. Пусть эти выступления будут своего рода коллективной психотерапией..."

В ходе интервью был задан и неизбежный вопрос – о наркотиках. "Когда ругают подростков за то, что они употребляют наркотики, – это лицемерие, – ответил Джон. – В обществе, которое мы создали, все так устроено, что никто из нас не может и дня прожить без наркотиков – в той или иной форме. И "что же это тогда за общество? Кое-кто из "озабоченных граждан" призывает: давайте поговорим о наркотиках со всей откровенностью – они ведь, как считает Арт Линклеттер, наносят страшный вред. Лучше бы они поразмыслили, отчего это все мы – от Арта Линклеттера с его пивом до нас с нашей "травой" или чем-то еще, – отчего мы вообще в этом нуждаемся?"

Линклеттер выступал в конгрессе на слушаниях по проблеме наркомании среди молодежи. Его дочь умерла от чрезмерной дозы "кислоты", и в своем выступлении он обвинил "Битлз" в том, что они "являются главными пропагандистами "кислоты" в нашем обществе".

Джон заявил в этой связи: "Так что же это за общество, которое заставляет нас употреблять наркотики, чтобы защититься от этого общества?" У него не было ответа, но вопрос он задал весьма острый...

Когда интервьюер перешел к теме Вьетнама, Джон жестко заявил: "Я знаю только одно: вьетнамцы ни на американцев, ни на кого другого не сбрасывали ни атомную бомбу, ни напалм". По мере того как Леннон глубже понимал особенности того социального контекста, в котором формировалась американская политика, его отношение к вьетнамской войне все больше проникалось радикально-политическим содержанием.

По словам активиста движения черных Дика Грегори, "все наши знаменитости ощущают пустоту. Они бросаются из одной крайности в другую: кто-то начинает употреблять наркотики, кто-то обрастает имуществом. Я познакомился с Ленноном, когда он уже всем этим переболел. И все благодаря движению. Не знаю, что бы с ним сталось, если бы не движение".

"Тебя интересует, что происходит с людьми, когда они становятся богатыми и знаменитыми? – говорил мне Стью Алберт. – У них пропадает аппетит. А в Джоне, когда он окунулся в политику, проснулось чувство голода. Перед ним открылся целый новый мир".

17. "Свободу Джону Синклеру!"

Джерри Рубин убедил Джона и Йоко выступить на митинге-концерте "Свободу Джону Синклеру!" в Энн-Арборе в декабре 1971 года... На протяжении многих лет Синклер был заметной фигурой в среде политических радикалов и культурного авангарда – поэт-битник, известный в Детройте художник-радикал, руководитель местной коммуны хиппи, сотрудник многих "подпольных" периодических изданий и, наконец, создатель партии "Белые пантеры" и менеджер рок-группы "Эм-Си-5".

В первую очередь Джон Синклер был журналистом-радикалом. В 1967 году он начал выпускать журнал под названием "Герилья: ежемесячный вестник современной культуры". Что это был за журнал, можно судить по содержанию его первого номера.

Синклер опубликовал манифест Андре Бретона и Диего Риверы 1938 года "К свободному революционному искусству", где авторы выступали против всякой цензуры произведений искусства – как справа, так и слева. В рубрике рекламы было помещено следующее объявление: "Требуются партизаны – квалифицированные медики, специалисты по электронике, химики, механики. Кандидаты должны быть готовы к тому, что им придется не только применять свои знания, но и участвовать в боевых действиях". Другое объявление гласило: "Инструкция по употреблению ЛСД: знаменитый секрет 10000 "поездок" без риска совершить фатальную ошибку".

Синклер ушел из своего журнала, когда члены редколлегии заявили: "В конце концов хиппи не станут решающей силой в социальной, культурной и духовной революции на американском континенте". Другими словами, редколлегия журнала заняла ортодоксальную марксистскую позицию, в то время как Синклер оставался верным идеологии хиппи.

Рок-группа Синклера "Эм-Си-5" выпустила альбом "Сметая все на своем пути" в 1969 году. Необузданная "энергия музыки "Эм-Си-5", предвосхищавшая грубую агрессивность панк-рока, привлекла внимание рецензентов из "Тайм", "Ньюсуик", "Виллидж войс" и "Роллинг стоун". Синклер написал разудалый манифест, прилагавшийся к пластинке: "Наша музыка и наш экономический гений помогут нам отобрать у вашего ничего не подозревающего обывательского мира все ваши сокровища и в то же время найти способ революционизировать сознание ваших детей. Завоевав вашу обывательскую прессу, мы доказали вам, простачкам, что все ваши попытки у...ть нас аукнутся в ваших детях... Мы не держим пистолетов за пазухой, потому что обладаем куда более грозным оружием: прямой контакт с миллионами подростков – вот наше непобедимое оружие, а их вера в нас – еще одно столь же несокрушимое оружие. Но если понадобится, мы пустим в ход и пистолеты. Мы не тешим себя иллюзиями!"

Предыдущая Следующая