"Let It Beat" - о группе "Битлз"

Аккорды

В 1971 году Синклер опубликовал книгу "Музыка и политика", где между прочим утверждал: "Музыка ничего не значит до тех пор, пока она не представляет собой угрозу классовой гегемонии, например путем убедительной пропаганды идеи разрушения западного образа мышления и капиталистической экономической системы". Да, Синклера не обвинишь в склонности к политическим компромиссам.

Смело утверждая, что рок способен сплотить молодежь в борьбе за свержение капитализма, Синклер был к тому же страстным проповедником агрессивного сексизма. "Мы затрахаем ваших расфуфыренных дочек прямо в их спальнях, пока мамаши таращат глаза в экран "ящика"", – провозглашал он в одном из своих стихотворений... Как писала тогда Эллен Виллис, Синклер "навязывает утопию, в которой роль женщины низведена до безгласного инструмента удовлетворения мужских сексуальных фантазий".

Партия "Белые пантеры" возникла в 1968 году. Джон Синклер стал в ней секретарем по информации. Он издал велеречивый манифест, где утверждал, что цель "Белых пантер" – "придать культурной революции неприкрыто политический характер, соединяя тотальную атаку рок-н-ролла, наркоты и траханья на улицах с практикой вооруженной самозащиты и с "отечественным радикальным движением", говоря словами Элдриджа Кливера и Хьюи Ньютона". По отзыву обозревателя журнала "Роллинг стоун" Стью Вербина, ""Белые пантеры" считали группу "Эм-Си-5" своей основной ударной силой".

Попытки "новых левых" приблизить молодежную культуру к политическому радикализму анализировал один из лидеров "новых левых" Марк Нейзон в журнале "Рэдикал Америка" в 1970 году. Опираясь на собственный опыт общественной деятельности в Бронксе, Нейзон делал вывод: "Движение должно использовать молодежную культуру, а не имитировать ее. Революционеры должны идти дальше примитивных восторгов по поводу того, что молодые рабочие отращивают длинные патлы и воинственно самовыражаются. Недостаточно только стимулировать в них чувство неудовлетворенности и ненависти к "свиньям". Налаживая контакты с уличной культурой, надо стараться создать инфраструктуру, укрепляющую дух коллективизма, благодаря которому в людях возможно поддерживать революционные настроения..."

Одним из доказательств успеха политического предприятия Синклера – его хиппи-коммуны и его рок-групп – является та настойчивость, с какой местные власти старались помешать ему во всех его начинаниях. Однажды в 1966 году офицер полиции Детройта сказал ему открытым текстом: "Я ведь тебя знаю, да мы тебя повяжем и утопим где-нибудь в укромном месте, рвань поганая".

"Повязали" его в 1969 году, когда по обвинению в продаже двух сигарет с марихуаной переодетому агенту он был приговорен к десяти годам тюрьмы. Но и находясь в тюрьме, он ухитрялся поддерживать связь и со своей коммуной, и с рок-группами. В 1970 году представитель управления разведки полиции штата Мичиган выступал на слушаниях в подкомитете по внутренней безопасности сената США (того самого комитета, члены которого двумя годами позже предложили выслать Леннона из страны): "Я бы хотел заявить, что, с моей точки зрения и с точки зрения сотрудников нашего управления, партия "Белые пантеры" стремится распространить свое влияние среди широких масс молодежи с единственной целью – вызвать революционный взрыв в нашей стране". Это – по их мнению, "их стратегия привлечения людей в свои ряды основывается на пропаганде принципа "выпадения" из нормального общества и прихода в среду, где господствует рок-музыка, свободный секс и свободное употребление наркотиков в так называемых коммунах... Джентльмены, нам следует отнестись к партии "Белые пантеры" как к организации, стремящейся к полному уничтожению ныне существующей государственной власти в США".

Между тем уже после того, как Синклер отправился за решетку, группа "Эм-Си-5" разругалась и с ним, и с "Белыми пантерами". Как потом объяснял один из участников ансамбля, "по своим политическим взглядам мы полностью отличались от Джона. Его философия сводилась к рок-н-роллу, наркотикам и "траханью на улице". Отлично. А мы придерживались позиции более легкомысленной, мы были чудаковатыми весельчаками". "Эм-Си-5" взяли себе нового менеджера – рок-критика Джона Ландау, который, правда, не производил впечатления ни "легкомысленного", ни "чудаковатого". Группа выпустила альбом "Снова в США", ставший весьма заметным событием в рок-музыке 60-х (когда ансамбль распался, Джон Ландау стал менеджером у Брюса Спрингстина).

Литературные опусы Синклера, написанные им в тюрьме, были еще более патетическими: "Молодежь прекрасно понимает, что единственная цель, которую преследуют ваши законы [о наказании за хранение и продажу марихуаны. – Авт.], – это запугать, замордовать и сломить молодых братьев и сестер, не разделяющих ваше пещерное мировоззрение и избравших для себя стиль жизни и культуру, которые вы объявили вне закона. Мы-то знаем, что вы используете свои законы, чтобы удушить культурные и политические свободы, чтобы опорочить молодежь как тунеядцев и преступников, а может быть, что самое ужасное, и для того, чтобы прикрыть неспособность или нежелание облеченных властью людей пресечь торговлю героином и другими страшными наркотиками, медленно убивающими душу нации. Мы знаем: мы – не преступники и тем более не злоумышленники, и еще мы знаем, что не мы, а наше государство нуждается в лечении".

Предыдущая Следующая