Аккорды
- Главная
- История
- Дискография
- Джон Леннон
- Пол Маккартни
- Джордж Харрисон
- Ринго Старр
- Фотогалерея
- Тексты песен
- Аккорды
- О фильмах
- Видео
- Миди
- Звуки музыки
- Улыбка
- Пишу как пишется
- Download
- From you to me
- Разное
- Ссылки
Необычные звуки "Революции 9" служили своеобразной попыткой перенестись из царства рока в еще более неизведанные звуковые миры. Когда "Битлз" пропали из виду, волшебный мир рок-н-ролла начал чахнуть. Таинственные намеки, скрывавшиеся на обложках альбомов и в текстах песен, требовали продолжения поисков - поисков, которые бы вернули творческую плодовитость надолго замолчавшим "кузнецам песен". Возможно, музыкальный мир ждет своего рыцаря Грааля, которому однажды суждено ввести музыкальный мир в новый золотой век - эпоху музыкального Возрождения.
К несчастью, большинство групп на современном музыкальном рынке выглядят, двигаются и поют совершенно одинаково. Нет ни малейшего намека на отклонение от того, что стало "общепринятыми нормами" в отношении внешности и манеры исполнения, и поэтому музыкальная нива скудеет, жаждая прихода нового хранителя волшебных звуков, который освободит новое поколение от засилья самодовольной посредственности.
Символ Короля-Рыбака проступает на обложке альбома "Оркестр сержанта Пеппера". Визуальные символы со всей очевидностью указывают на развернутый цикл рождения, смерти и возрождения. Восковые фигуры "Битлз" олицетворяют рождение группы. Музыканты позируют в одинаковых нарядах и стоят над своей собственной могилой. Символически смерть бит-лов избражена в виде свежевыкопанной могилы в цветочном убранстве. Символ возрождения обнаруживается в портретах битлов эры "Оркестра сержанта Пеппера" - наряженных в яркие разноцветные мундиры. Теперь битлы превратились в красивых бабочек, вылетевших из удушающего кокона общественных устоев. Колесо рождения, смерти и возрождения описало полный круг, ознаменовав завершение полного цикла.
С такой же позиции можно понять роль Шивы, Брахмы и Вишну в индуизме. Шива - это сила созидания и разрушения, проявляющая себя в цикле рождения, смерти и возрождения, тогда как Брахма представляет силу разума и является творцом мира, а Вишну олицетворяет спасение и дает человеку защиту от сил зла. Как утверждает индуизм, в своем десятом воплощении Вишну уничтожит землю и положит конец круговороту рождения, смерти и возрождения на все времена.
Легенда о Короле-Рыбаке и тема круговорота рождения, смерти и возрождения оказали влияние на творчество Джеймс Джойса и Томаса Стернза Элиота*. В одной из джойсовских концепций, представленных в "Поминках по Финнегану", излагается теоретический взгляд на циклический характер развития истории. Эту так называемую "теорию круговорота" выдвинул итальянский философ Джиамбаттиста Вико* еще в 1725 году. Вико писал, что историческое развитие проходит четыре этапа:
1) Божественный, или теократический, когда человек руководствуется своей верой и допускает возможность существования сверхъестественных сил. На этой стадии культ богов плодородия объяснял смену времен года и наступление зимы. На протяжении всей мировой истории существовали легенды, основанные на вере, что смерть божества приносит тяготы зимы. Считалось, что с воскресением старого бога приходит весна и возрождается жизнь. Представления человека о таком циклическом развитии укрепляли его веру и, в свою очередь, вели к становлению и развитию религии как таковой.
2) Аристократический этап представлен в героической эпохе Гомера и в развитии героико-эпической традиции. В великих правителях и могучих воинах, которые мудро правили человечеством.
* Томас Стерна Элиот (1888-1965) - англо-американский поэт и критик. Основной мотив его творчества - исчерпанность созидательной энергии человечества. "Поэт отчаяния", он метафизически трактовал темы смерти и бессмертия, смысла жизни, духовной преемственности поколений. Считал судьбу предопределенной, а личную свободу - подчиненной надличностной воле. Лауреат Нобелевской премии (1948).
** Джиамбаттиста Вико (1668-1744) - философ, профессор риторики в университете, придворный историограф. Выдвинулидею объективного характера исторического процесса. Считал историческую науку "признанием человека в собственных деяниях". Признавая значение деятельности людей в осуществлении исторического процесса, сами исторические законы считал предопределенными свыше.
3) Демократический, или индивидуалистический этап знаменуется полным отсутствием героев и наступлением эры самоуправления человечества. На этой стадии развития человечество закосневает в бездействии и вырождается в "бесплодное общество", ожидающее приближения завершающего этапа исторического развития.
4) Завершающий этап хаоса представлен падением человека в пучину растерянности и смятения. Когда не остается ничего, во что можно верить, человек снова обращает взор к сверхъестественному - и цикл начинается снова.*
Джеймс Джойс, Уильям Батлер Йитс** и Томас Стернз Элиот не сомневались, что их поколение переживает завершающий этап хаоса накануне внезапного взрыва, который запустит весь циклический процесс заново. Мотив поэмы Элиота "Бесплодная земля" вполне созвучен этому ощущению. В "Полых людях" человеческая раса слепнет духовно и физически и неспособна, как, впрочем, и недостойна, прийти к Спасению.